Archive for octubre 26th, 2014

26 octubre, 2014

Redoble de silencio restallante


Como un silencio largamente guardado
que por fin emerge,
un silencio bronce
que ensordece,
un redoble de silencio restallante,
un silencio marejada que todo lo abate,
manotazo de mar hasta la última arena del desierto,
la más alta claraboya de la noche,
mar fuetazo en el rostro de la Luna
y roce que enrojece la garganta del Sol.
Silencio que se clava firme en la tierra
para sacar a luz su pulpa
y dejar la tierra hueca, vana, miserable;
silencio que es todo o lo consume todo
porque buscó y no halla el oído que lo espere,
que lo acoja,
silencio inútil malgastado restallante
en la negra piel curtida
tensada sobre el hueco de los mundos.

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26 octubre, 2014

Jacob Frank: la guerra contra las leyes “no-buenas”


De acuerdo con Gershom Scholem, Jacob Frank afirmaba que

El género humano está comprometido en una guerra con las leyes “no-buenas” que rigen; “y yo les digo a ustedes, todos aquellos que quieran ser combatientes, deben serlo sin religión, esto quiere decir que deben alcanzar la libertad sólo por sus propios poderes del Árbol de la Vida”

Scholem cita de Slowa Panskie, Las palabras del Señor, recopilación en polaco de los dichos de Frank. Scholem, Gershom: El misticismo extraviado, Buenos Aires: Lilmod, 2005, p.145. T. Mónica Sifrim. Reúne art. de la Encyclopedia Judaica y The Mesianic Idea in Judaism

26 octubre, 2014

Las suaves señas de la quietud


No converses con el callado ángel del agua
no respondas a su mirar
su voz de labios juntos sin tensión
No se ha de responder
las suaves señas de la quietud
los calmos gestos de su durmiente ala
No seguirás a la niña
que cae por su blanco abismo
no escuches su palabra vacua
invitación a un palacio tumba
mausoleo terso
honras fúnebres de algodón y miel

26 octubre, 2014

“Son leyes de muerte y dañinas para la humanidad”


Enseñanzas del pretendido mesías Jacob Frank (1726-1791): El “Buen Dios” (quien no ha creado el mundo en el que vivimos)

todavía no es capaz de revelarse […] al género humano, “porque el mundo está sometido a la servidumbre de leyes que no son buenas en absoluto”.

Entonces, es necesario liberarse de la dominación de esas leyes, que son leyes de muerte y dañinas para la humanidad.

Scholem, Gershom: El misticismo extraviado, p.143, Buenos Airis: Lilmod, 2005, T. Mónica Sifrim. Reúne art. de la Encyclopedia Judaica y The Mesianic Idea in Judaism. El cuidado de la edición deja mucho que desear (por ejemplo, palabras no traducidas del inglés, como psychic). Además, no incluí las notas de referencia.