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Este poema fue inspirado, hace a 20 o más años, por las obras de la fotógrafa Laura Basrrón.
23 May, 2015
Yermo
Siendo torre de ceniza,
interior, mas descendente,
cuervo de la más angosta noche,
sueño del pedrusco
ahíto de pesar sin ver ni oír.
Nube de los cielos de carbón,
relumbre de un leño abandonado,
sarna de perro que no atina
a dar con la yacija de su polvo.
¿Algo erigir en la llanura
de huesa dispersada y rotos pedernales?
(No mariposa ya
sino de gargajo o de sello funerario.
La última serpiente
se escabulle en los desechos de la yerba
dada ayer al tajo y a la antorcha.)
¿Fijar al párpado tus fases, Luna?
Aquí las nubes: derretida cera;
y la noche se termina al lumbre
descendente sobre el yermo
de sordera.
Asome la tuza
de su reino de raíz y caracol:
mas rechaza lo ofrendado
y es mezquina en las quietudes
del insomnio destellante;
a qué clamar tu hueste, hormiga roja,
si no hay sangre que ansíe
tu paso de férvida ponzoña.
(Alzará el maguey un plumaje silenciario
que al viento estandarte se le ofrezca;
y no habrá ojo que salude su mecida
ni caña que busque su recóndita de miel.)
17 May, 2015
Georges Bataille sobre la poesía
Hace 15 años quise hablar del odio de la poesía. Este primer título no era claro. Había pensado en la aversión que me inspiraba entonces «la bella poesía». Jamás la poesía de Baudelaire -o la de Rimbaud- me había inspirado ese odio. Pero detestaba la insulsez del lirismo…
Debido a que para mí la poesía no delira, a que llega rara vez a la violencia, he querido hablar del odio a la poesía.
[…]
Naufragando en la filosofía intento decir en términos posibles lo que sólo tuviera poder de expresar la poesía, que es el lenguaje de lo imposible.
[…]
Quisiera llegar a la evidencia de las lágrimas.
Georges Bataille, apuntes para Lo imposible. T. Margo Glantz.
15 May, 2015
Solsticio del sueño
Bajo este árbol me visita el Sueño
Habla una lengua
de colores más ebrios que el labio de la nada
más vastos que la noche delante de tus ojos
La sombra fluye plata
colma la aridez del cráneo
logra un boscaje danzarín y ciego
un tropel de fantasmales santos
apenas distinguibles del gato y del acebo
Bajo estas ramas se yergue mi esqueleto
sabio de fosforescencia y lumbre
y con su voz de yesca me instruye en juegos
me canta savias me lee la línea
más secreta de la mano de la hoja
La hoja cae
la toma el aire entre sus dedos
y baila con ella la copla de la Luna
habla con su propio cascabel
hace venir a siete estrellas
las convida a bailar al suen de su pandera
Bajo este árbol me convida el Sueño
Un ademán
y despide a la chusma que lo séquita
Extiende la mano
ofrece una copa enjambre
el río de tu dulce distancia
15 May, 2015
Cioran: música, religión, sensualidad
La música sustituye a la religión al haber salvado lo sublime de la abstracción y de la monotonía. ¿Los músicos? Unos sensuales de lo sublime.
Cioran, Breviario de los vencidos. T. Joaquín Garrigós.
13 May, 2015
José Gorostiza: Venus, la poesía, la voz
La diferencia entre poesía y prosa consiste en que, mientras una no pide al lector sino que le preste sus ojos, la otra necesita de toda necesidad que le entregue la voz. […] Así como Venus nace de la espuma, la poesía nace de la voz.
José Gorostiza, «Notas sobre poesía».
13 May, 2015
José Gorostiza: adueñarse de «los poderes escondidos del hombre»
La poesía […] es una investigación de ciertas esencias -el amor, la vida, la muerte, Dios- que se produce en un esfuerzo por quebrantar el lenguaje de tal manera que, haciéndolo más transparente, se pueda ver a través de esas esencias.
Es una especulación, un juego de espejos, en que las palabras, puestas unas frente a otras, se reflejan unas en otras hasta lo infinito y se recomponen en un mundo de puras imágenes donde el poeta se adueña de los poderes escondidos del hombre y establece contacto con aquel o aquello que está más allá.
José Gorostiza, «Notas sobre poesía»
13 May, 2015
Heddy Lamarr: Una «invitación al viaje»
Heddy Lamarr
La falta de satisfacción con un lugar determinado forma parte de la personalidad humana. La excepción es estar feliz allí donde se está. Un director amigo, Clarence Brown, piensa que los colegios debieran dar un curso en que se enseñara a viajar y a vivir a gusto. Él vive en la Riviera y es feliz allí; pero apostaría a que más de una vez tiene ganas de cambiar de aires.
Heddy Lamarr, Éxtasis y yo.
9 May, 2015
De Antonio Porchia
Quien no llena su mundo de fantasmas, se queda solo.
Antonio Porchia, Voces.
1 May, 2015
Nietzsche: el asceta y la vida como «camino errado»
El asceta trata a la vida como un camino errado, que se acaba por tener que desandar hasta el punto en que comienza; o como un error, al que se le refuta -se le debe refutar- mediante la acción: pues ese error exige que se le siga, e impone, donde puede, su valoración de la existencia.
Friedrich Nietzsche, La genealogía de la moral. A. Sánchez Pascual. Alianza Editorial, 1997.
Hendiduras secretas 